![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
Скинхед Вася очень любил шаверму. Он страстно полюбил её ещё до того, как посмотрел фильм «Ромпер Стомпер» и постригся под ноль. До того, как впервые написал на лестнице в парадном красящим аэрозолем для замши «Саламандра» Deutschland Erwachte. До того, как выпросил у мамы в подарок на день рождения высокие шнурованные ботинки – мама где-то на распродаже достала обувь американских морпехов. И у неё же – трёхтомник биографии Гитлера в суперобложке, на хорошей бумаге, с пространными выдержками из «Майн Кампф». Под предлогом проснувшегося генетического интереса к истории вообще (Васин папа был историком), и к истории Германии средины XX-го века в частности. Родительница, обрадованная неожиданным проблеском сознания у бестолкового, в общем, сына, не заподозрила неладного. Не вспомнила она о том, как Вася увлечённо выводил свастики на постылой манной каше в саду. За что бывал наказываем воспитательницей Галиной Фёдоровной самым суровым образом – его оставляли без штанов и ставили в таком виде в угол. Галиной Фёдоровной воспитательница звалась для удобства произношения. На самом же деле она была Галиёй Фатхиевной. Что окончательно предопределило дальнейший вектор развития мировоззрения мальчика...
Продолжение рассказа - здесь Рекомендую прочесть.
|
Page Summary
|
Скинхед Вася и шаверма.
Белорусский расизм. Без восклицательных знаков.
К.Чернец http://czerniec.livejournal.com/18002.h НИЩЕТА МИФОЛОГИИ
Маленькая антипатриотическая статья В белорусском официальном дискурсе трудно не запутаться. Но только тому, кто подобно котёнку, любит играть с клубком, не задумываясь. Он кругл и прелестен, прыгуч, приносит минутную радость. О ГРУСТНОМ
Думаю, этот крик должен быть выслушан. Тем более потому, что он вроде "голоса вопиющего в пустыне". Один оказался. Мало кем услышан и понят. В ЧЕТЫРЁХ СТЕНАХ
Тоска была заложена уже в самом проекте здания. Мне люб и притягателен северо-запад индийской вселенной. В этом я имею сочаятелем покойного Александра Македонского. Спуск с гор в долину, из мира свободолюбивой дикости – к перенасыщенной древней культуре, и всегда на горизонте – Бхарат – вечная одержимость Аполлония Тианского. Так, мне нравится Пакистан, его народы, сочетающие в себе индийскую чувственность, чистоплотность ислама и безжалостность древних адатов. Я полюбил этих жизнерадостных и растерянных людей. «Поистине, Аллах дает тебе больше, чем просят просящие» - в течение нескольких лет мне довелось бывать в том краю, если и не «своим», то уж, во всяком случае, не в качестве аквариумной рыбки – туриста. Общаться, работать, бояться – среди синдхов, мухаджиров, панджаби и пуштунов. Говорить с бизнесменами и учёными, заглядывать в глаза изморенных рабочих, отворачиваться от нищих. ( дальше ) КАТАСТРОФА? КАТАТОНИЯ?
Тов. Магид предсказывает скорое ухудшение здоровья империи: http://shraibman.livejournal.com/1972.h SERVUS SIMPLICISSIMUS
В очередной раз поражаюсь и завидую цветущей сложности форм российского политического служения. КОММУНИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА И БОРЬБА КЛАССОВ
Статья М. Магида Мы – противники капитализма. Нас не устраивает положение вещей, при котором крошечные группы олигархов (собственников производства) распоряжаются огромным богатством, созданным нашим коллективным трудом. Нам не нравится, что нами командуют связанные с этими олигархами чиновники государства. Мы против ситуации, когда люди конкурируют за рабочие места. Мы прекрасно понимаем, что данная конкуренция – неизбежный и отвратительный результат рыночной экономики, рынка труда. Поэтому, нам хотелось бы уничтожить строй, основанный на частной собственности и заменить его таким порядком, при котором земля и предприятия находятся в непосредственном управлении собраний трудящихся и строго подотчетных этим собраниям координационным советам. Нам хотелось бы жить в таком обществе, где не будет рынка, где он станет попросту не нужен, поскольку самоуправляемые коллективы будут договариваться между собою о том, что как и для кого производить, совместно планировать производство исходя их потребностей людей. Наконец, мы стремимся к такому миру, где не будет командной пирамиды чиновников, где весь ход жизни и все ее правила будут определяться путем договоренностей между собраниями трудящихся. Это мир безгосударственного коммунизма. Процесс создания такого общества мы называем коммунизацией. ( дальше ) ДЭВИД ИРВИНГ – “ЖЕРТВА ХОЛОКОСТА”
Михаил Магид Кажется, впервые в новейшей истории Запада создан прецедент, когда историка арестовали и приговорили к 3 годам тюрьмы за высказанные им концепции, причем такие, от которых он давно отказался. Я о Дэвиде Ирвинге, приговоренном австрийским судом к 3м годам тюрьмы за то, что в 1989 г. он выразил сомнение в существовании газовых камер и в самом факте Холокоста. Правда, Ирвинг пересмотрел свои взгляды. В ходе судебного процесса он заявил, что его слова об отрицании Холокоста были основаны на имевшихся у него тогда сведениях. Однако затем он прочитал ряд исторических документов и уже не заявлял ничего подобного. Но слово не воробей, и 67 летний британский историк получил три года тюряги за слова, сказанные 17 лет назад.
( Читаем? ) ПРОИЗВОЛ!!!
НАША И ВАША СВОБОДА
…et cognoscetis veritatem et veritas liberabit vos. Пришло время поворошить банальности, «перечеканить монету» (paracharattein to nomisma), как сказал бы раскаявшийся фальшивомонетчик Диоген. Ту самую монету чистого золота, на аверсе которой сияет Liberté, на реверсе – Égalité. Мы, однако, не собираемся играть в орлянку…
«За свободу» - это не только красно-белый значок, излюбленный молодыми, и не только команда оппозиционного оппозиции экс-кандидат-президента Милинкевича. Это живое и честное чувство наших самых бескомпромиссных людей. Можно даже категорично утверждать, что степень умственного и морального развития белорусского человека определяется в наше время глубиной его проникновенности идеалом… нет нормой свободы. Чаяние свободы, её предощущение свойственно огромному меньшинству. Потому оно и «огромно», что количественно уступая множеству инертных сограждан, свободолюбцы тем не менее гораздо ощутимее: это могучая кучка, заноза под ногтем, скрупулюс – камешек в сандалии – заставляющий легионера хромать, слепень, ввергающий быка в такое бешенство, daß ein Ende der Bullenherrschaft abzusehen ist… Они жалят тело общества – эту покойную некошерную плоть – поскольку их сердца ужалены свободой. ( (: read me :) ) ЧЕРНИГОВ - ГОРОД ДРЕВНИЙ И УМИРАЮЩИЙ
М. АРЕФИЧ, С. БОНДАРЕНКО Современный капитализм окончательно и бесповоротно вступил в стадию упадка и разложения. Вопреки поверхностным представлениям буржуазных апологетов, упадок и разложение капитализма обусловлены именно развитием производительных сил при капитализме. Современные производительные силы достигли того уровня, который делает возможным удовлетворение естественных первичных потребностей всех людей, однако капиталистическая производственная система ведет к тому, что производство осуществляется не ради удовлетворения человеческих потребностей, а ради обеспечения прибылей, и поэтому ограничивается платежеспособным спросом. Поскольку этот платежеспособный спрос неизбежно ограничен необходимой для капитализма нищетой пролетариев, то производственные мощности калечатся и урезаются узостью и ограниченностью рынков. Если для того, чтобы удовлетворить платежеспособный спрос, теперь достаточно, например, лишь одного завода в мире, тогда как раньше, при меньшей производительности труда, требовалось десять, то девять заводов будут неизбежно закрыты, а их бывшие работники обречены на нищету и деградацию.
( Read more... ) ВЕЛИКАЯ РУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ ЗАЧИНАЛАСЬ ЕЩЁ 126 ЛЕТ НАЗАД
ПЕРВОМАРТОВЦЫ
ЛИБЕРАЛИЗМ vs. ДЕМОКРАТИЯ Либералов совершенно несправедливо смешивают с радикалами и с демократами…
У либералов и демократов существенно различны коренные желания, основные побуждения. Демократы имеют в виду по возможности уничтожить преобладание высших классов над низшими в государственном устройстве, с одной стороны, уменьшить силу и богатство высших сословий, с другой – дать более веса и благосостояния низшим сословиям. Каким путем изменить в этом смысле законы и поддержать новое устройство общества, для них почти все равно. Напротив того, либералы никак не согласятся предоставить перевес в обществе низшим сословиям, потому что эти сословия по своей необразованности и материальной скудности равнодушны к интересам, которые выше всего для либеральной партии, именно к праву свободной речи и конституционному устройству… Демократ из всех политических устройств непримиримо враждебен только одному – аристократии; либерал почти всегда находит, что только при известной степени аристократизма общество может достичь либерального устройства. Потому либералы обыкновенно питают к демократам смертельную неприязнь, говоря, что демократизм ведет к деспотизму и гибелен для свободы. ( Почитаем? ) "КОММУНИЗМ РОЖДАЕТСЯ НА ПРОИЗВОДСТВЕ" (статья Г.Ф. Недялкова на сайте ИСПРК)
Оригинал статьи на http://iuprc.250free.com/RUS/THEORY/ Некогда (а у нас еще и недавно) люди жили общиной. Потом капитализм разогнал всех по своим углам, заставив грызться каждого со всеми за кусок хлеба. Но на производстве все его участники должны быть единым целым. Иначе современное производство просто не возможно. Как на заре человечества нельзя было охотиться, враждуя друг с другом, так и на современном производстве все должны трудиться в мире и согласии, если мы хотим выпускать более менее качественную продукцию, в нужном количестве и за необходимое время.
Иначе говоря, если в обществе, до поры до времени, и существуют антагонизмы, враждебность одних к другим, то в трудовых коллективах такое недопустимо, если коллектив хочет быть дееспособным. Идеалом будет, если в коллективе царствует не конкуренция, вражда, эксплуатация друг друга, угнетение, а сотрудничество, взаимопомощь и взаимопонимание, состязательность и справедливость, то есть истинные коммунистические отношения. Тогда эффективность деятельности такого коллектива становится максимальной. И такое становится возможным уже сейчас, несмотря на то, что в человеческом обществе, зараженных вирусом обогащения, в целом до таких отношений еще далековато. Подтверждением этого может быть опыт строительной бригады В.П.Серикова и бригад его последователей, строивших промышленные предприятия в суровых условиях Севера, в сотнях километрах за полярным кругом в Мурманской области (Ждановского горно-обогатительного комбината, Алареченского никелевого рудника и других) в 60-80 годах минувшего столетия. Опыт этот описан самим Сериковым в его произведениях (см. книги В.П.Серикова: "Договор по совести", Политиздат, М., 1984 или Роман-газета, № 7, 1986, а также "Профессия-бригадир", М., 1987) и в многочисленных его статьях. ( ДАЛЬШЕ... ) РЕВОЛЮЦИЯ - ВОЗВРАЩЕНИЕ К ЕСТЕСТВУ. ВСПОМИНАЯ ФЕВРАЛЬ 1917...
НОВАЯ СТАТЬЯ НА САЙТЕ ИСПРК: "ЧТО ТАКОЕ СОЦИАЛИЗМ?"
Оригинал статьи см. на http://iuprc.250free.com/RUS/THEORY/the В вопросе о том, что такое социализм, нет ясности не только между заведомыми врагами социализма, но и между теми, кто заявляет себя его сторонниками.
Есть два главных ошибочных представления о природе социализма. Согласно одному из них, социализм сводится всего лишь к сладкому и невнятному мечтанию о зажиточной жизни, гарантируемой пособиями по безработице, бесплатным образованию и здравоохранению и т.п. Именно так понимают социализм те, кто говорит, что социализм давно уже существует на Западе. Однако полученные работниками Запада после 1945 г. различные социальные гарантии, вроде бесплатных образования и здравоохранения, не меняют того факта, что власть над условиями жизни этих работников принадлежала и принадлежит не самим работникам, а эксплуататорским классам. И на уступки работникам эксплуататорские классы пошли вовсе не по доброте душевной, но под давлением борьбы работников, пролетариев, из страха, чтобы эта борьба не переросла в революцию. Как только страх прошел, так эксплуататорские классы повсюду в мире стали отнимать назад данные ими прежде работникам уступки. Урезание и уничтожение социальных гарантий, усиление эксплуатации и нищеты пролетариев происходит, начиная с 1970-1980-х годов не только в странах бывшего СССР, но и во всем мире. ( Дальше... ) ВЫШЕЛ "ПРОЛЕТАРИЙ!" №5
На сайте ИСПРК можно скачать пятый выпуск газеты "Пролетарий" ТАКИЕ РАЗНЫЕ ПРАЗДНИКИ...
На Беларуси бастуют не только предприниматели В черносотенных листках начала XX века писали: «Народ веселится, Царь работает». Ещё, как говорится, «свежо предание» как трудолюбивые менеджеры Газпрома были готовы вести переговоры о ценах на газ для Беларуси хоть всю Новогоднюю ночь. Не покладая рук, горел на работе и представитель белорусских властей.
Обе стороны делили то, что не им принадлежит. Спор-то на самом деле не между Россией и Беларусью, или, точнее, не между трудящимися этих стран, а между двумя группами буржуазии и чиновничества. И суть схватки прозрачна: как всегда она ведется за (пере)распределение власти и собственности. Одним потребно сохранить норму прибыли, другим устойчивость власти. Обе стороны встретили Новый Год с подарком. И обе раскланялись перед народами своих стран. Газпромитяне якобы бросили лишнюю копеечку во всероссийскую свинью-копилку, а белорусское Руководство даровало нации ещё несколько лет «стабильности» и «социальной ориентации». ЧЕГО ДОБИЛИСЬ: В 2005 году на Беларуси удалось достичь рекордно низкого уровня зарегистрированной безработицы: около 1,5% от числа «экономически активного населения» в 2005 г. (учтем, что в 2001 году уровень т. наз. «реальной безработицы» вполне официальные статистики определяли в 7,4% при зарегистрированных 2,3%), среднего дохода на душу населения в 200 долл. США, самого низкого разброса доходов между богатыми и бедными в СНГ. Если с любовью российских толстосумов к родному народу всё и без комментариев ясно, то и об одной вещи стоит специально напомнить: все социальные достижения на Беларуси являются не добровольным подарком милостивых властителей, а плодом постоянной, непрекращающейся борьбы белорусских пролетариев за сохранение своих элементарных прав. ( ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ ) |